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英語(yǔ)GRE作文:GRE作文范例5

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觀點(diǎn)陳述型作文/[題目]

"學(xué)院和大學(xué)應(yīng)該開設(shè)更多通俗音樂(lè)、電影、廣告和電視方面的課程,因?yàn)楫?dāng)代文化要比昔日的藝術(shù)和文學(xué)對(duì)于學(xué)生具有遠(yuǎn)為密切的聯(lián)系。"


[范文正文]

        只要當(dāng)代文化--依照其定義--具有當(dāng)代性,它無(wú)疑比昔日的藝術(shù)和文學(xué)對(duì)學(xué)生乃至普通大眾具有一種遠(yuǎn)為直接的影響。同時(shí)代的事件會(huì)直接影響到生活在那一時(shí)代的每一個(gè)人,因?yàn)樗鼈兊陌l(fā)生與這個(gè)人的生存正值同時(shí)。但這里我們可以復(fù)述一位著名哲學(xué)家的話,"那些無(wú)法從歷史中汲取教訓(xùn)者注定會(huì)重蹈覆轍"。在相當(dāng)大的程度上,昔日的藝術(shù)和文學(xué)造就了我們現(xiàn)如今的情狀,其作用即使并不甚于當(dāng)代文化,至少與當(dāng)代文化相同。 生活于當(dāng)今時(shí)代的每個(gè)人以一種或另一種方式深受過(guò)去事件的影響。昔日的事件直接導(dǎo)致了世界目前的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。藝術(shù)和文學(xué)是保存和記載得最為完善的一種資源,它們能使我們與過(guò)去實(shí)際發(fā)生過(guò)的事情直接聯(lián)系起來(lái)。 不妨考慮一下《圣經(jīng)》,《可蘭經(jīng)》一類的宗教著作,孔子的著述,以及那些與佛教、印度教和所有其他宗教相關(guān)的著作。這些直接地與當(dāng)今時(shí)代人們的行為相關(guān),并在某些情形中在相當(dāng)大的程度上控制著當(dāng)今時(shí)代人們的行為,雖然它們大多數(shù)創(chuàng)作于數(shù)百年、甚至數(shù)千年之前。與這些宗教相關(guān)的藝術(shù)品同樣也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們不妨考慮一下梵蒂岡西斯廷教堂內(nèi)米開朗琪羅的作品,或遍布亞洲的無(wú)數(shù)具有歷史性意義的佛教像,或者散布在整個(gè)中東和中亞地區(qū)的古代穆斯林清真寺。與這些過(guò)去的藝術(shù)和文學(xué)實(shí)例的相關(guān)性相比,當(dāng)代文化被說(shuō)成與當(dāng)今學(xué)生更密切相關(guān),這一論點(diǎn)是難以成立的。

        有些時(shí)候,人們難以確定當(dāng)代文化與過(guò)去的藝術(shù)和文學(xué)的差異究竟何在。莎士比亞的經(jīng)典之作不斷地被改編成當(dāng)代電影,常常能成為學(xué)生和普通大眾的大熱門。每年,全世界數(shù)百萬(wàn)人在博物館觀賞古典藝術(shù)作品。宗教文本的閱讀對(duì)于世界相當(dāng)大的一部分人口而言從來(lái)就不失為一種風(fēng)尚。數(shù)個(gè)世紀(jì)古老的文化與宗教之間的沖突,如西方國(guó)家與伊斯蘭極端主義者之間的沖突,以及印度國(guó)內(nèi)印度教徒與穆斯林教徒之間的沖突,例證著那些可被稱為昔日藝術(shù)和文學(xué)的宗教事物在很大程度上實(shí)乃當(dāng)代文化的一部分。

        雖然過(guò)去無(wú)疑不能被淡忘,但學(xué)生在大學(xué)中所學(xué)內(nèi)容,很大一部分是基于當(dāng)代文化的。大多數(shù)宗教學(xué)習(xí),至少一個(gè)人自身的宗教的學(xué)習(xí),或始于家庭,或始于學(xué)生受教育的早期。在大學(xué)這一層次上,對(duì)政治、商科以及計(jì)算機(jī)科學(xué)的學(xué)習(xí),與當(dāng)代文化中的最新進(jìn)步深深相涉,以便使人與時(shí)俱進(jìn),與時(shí)代緊密相關(guān)。其它的學(xué)科,如數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)與文學(xué),很大程度上是從過(guò)去的源泉獲取這些課程中所傳授的核心知識(shí)。這些來(lái)自過(guò)去的課程的應(yīng)用完全是恰當(dāng)?shù)?,有助于將?dāng)代文化置于某種歷史架構(gòu)之中,去幫助學(xué)生領(lǐng)略和理解他們所生活于其中的那個(gè)變化迅速的世界。

        有一點(diǎn)似乎是不證自明的,即一個(gè)受過(guò)恰當(dāng)教育的大學(xué)生必須在學(xué)習(xí)當(dāng)代文化與不偏廢昔日藝術(shù)和文學(xué)之間尋找到某種平衡。對(duì)兩者的學(xué)習(xí)并非互為排斥。一種綜合全面的教育,其益處不僅在于讓人知道當(dāng)今世界所處的狀態(tài),而且亦在于首先要讓人弄清世界是何以抵達(dá)目前這一發(fā)展階段的。


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