《美國(guó)文化史》 第6章 第一節(jié) 一、自由權(quán)

自由是美國(guó)人的立國(guó)精神，也是美國(guó)人引以為傲之處。早期的自由屬于抗?fàn)幍淖杂?，?qiáng)調(diào)免于被迫害的權(quán)利，待立國(guó)之后，則提升為人身的自在與自處。從美國(guó)歷史進(jìn)展來(lái)看，美國(guó)人的自由建立在憲法的保障范圍內(nèi)。1789年美國(guó)憲法通過(guò)實(shí)施時(shí)，有心人士即發(fā)覺(jué)到未將人權(quán)條款列入，于是展開(kāi)補(bǔ)救。在開(kāi)國(guó)諸賢的努力之下，1791年通過(guò)憲法修正條款，將人權(quán)條款列為美國(guó)憲法的一部分。第1條修正案對(duì)美國(guó)人的公民自由權(quán)有確切的規(guī)范：人民有言論、集會(huì)、宗教及結(jié)社的自由。美國(guó)人從此享有憲法對(duì)自由的保障。隨著歷史的成長(zhǎng)，自由權(quán)的觀念亦隨之進(jìn)步，特別是個(gè)人隱私的自由。美國(guó)立憲之際，代表在草擬憲法之際未曾料到人權(quán)條款會(huì)造成有關(guān)隱私權(quán)的爭(zhēng)議，如竊聽(tīng)、代理孕母、色情等問(wèn)題。而美國(guó)憲法中亦未提及隱私權(quán)，只是提到人有信仰的自由等，一直到1928年美國(guó)法官布朗得斯（Brandeis）才對(duì)隱私加以定義，他認(rèn)為人有權(quán)自處，這是文明至高無(wú)上的權(quán)利，因此必須尊重個(gè)人的隱私。自由的尺度在個(gè)人與社會(huì)之間，一直存在矛盾與沖突，個(gè)人的自由往往造成社會(huì)的動(dòng)亂，究竟社會(huì)或國(guó)家的自由大于個(gè)人的自由，還是個(gè)人的自由重于國(guó)家的自由，是維持社會(huì)秩序與保障個(gè)人自由間的兩難。美國(guó)以憲法來(lái)保障其精神，以司法來(lái)作判決，保障了自由的精神。