她的詞匯創(chuàng)造是在模仿blackface一詞,這是19和20世紀(jì)美國流行的一種種族主義的娛樂形式。那些令人討厭的游方藝人都不是黑人,但他們化妝模仿黑人。詞匯blackface(黑臉裝扮)在19世紀(jì)中期有了書面記錄,它也啟發(fā)了20和21世紀(jì)的一些相關(guān)詞匯,包括yellowface(模仿東亞人的膚色)、redface(模仿美洲土著人的膚色),以及brownface(模仿南亞或拉丁美洲人的膚色)。
Monroe對“貧困之旅”這一文化現(xiàn)象的批判受到了廣泛的歡迎,但很多讀者對她所選的詞匯持懷疑態(tài)度,認(rèn)為poorface無視了blackface一詞曾特指的種族化歷史,也忽視了社會中種族和階層交集。Monroe隨后為此道歉。
Monroe創(chuàng)造的poorface一詞(指代一個邊緣化群體的嘲諷表現(xiàn))其實并非全新概念。學(xué)者們指出,像gayface、fatface都是blackface的同系列詞匯,指代同性戀者和體重超重的人們。
不管如何,poorface的出現(xiàn)及其隨后的爭論再次強(qiáng)調(diào)了牛津每周熱詞觀察中的一個主題:在當(dāng)代社會中身份認(rèn)同的向心性,我們對其話語的敏感性,以及哪怕我們是懷著最好的意圖之時,這些力量到底如何影響了我們的語言。
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