百喻經(jīng)之三一: 雇請(qǐng)瓦師喻

　　(31) MASON WANTED

　　昔有婆羅門師，欲作大會(huì)，語弟子言：“我須瓦器，以供會(huì)用。汝可為我雇請(qǐng)瓦師。詣市覓之。”

　　Once upon a time, a Brahman master indented to give a big party. He told his disciple, "I need earthenware for the party. Go to the market and fetch for me a mason."

　　時(shí)彼弟子往瓦師家，時(shí)有一人驢負(fù)瓦器至市欲賣，須臾之間，驢盡破之。還來家中，啼哭懊惱。弟子見已，而問之言：“何以悲嘆懊惱如是?”

　　On his way to the mason's home, the disciple came across a man whose donkey was loaded with earthenware for sale in the market. Yet all pottery was broken by the animal in the twinkling of an eye. On his return home, the man was crying and getting quite distraught. On seeing this, the disciple asked: "Why are you so sad and disappointed?"

　　其人答言：“我為方便，勤苦積年，始得成器。詣市欲賣。此弊惡驢，須臾之頃，盡破我器。是故懊惱。”

　　The man replied, "I have been making earthenware with all my expedient means after toiling and moiling for many years. I was on my way to the market intending to sell them. But this dumb animal has broken all I had in no time. That's why I'm so distraught."

　　爾時(shí)弟子見聞是已，歡喜念言：“此驢乃是佳物!久時(shí)所作，須臾能破。我今當(dāng)買此驢。”

　　The disciple was glad to see and hear all this and said, "It's a good donkey. I should like to buy it."

　　瓦師歡喜，即便賣與。乘來歸家，師問之言：“汝何以不得瓦師將來?用是驢為?”

　　The mason was delighted to sell it. When the disciple rode it back, the master asked, "Why didn't you come back with a mason? What's the idea of bringing a donkey here?"

　　弟子答言：“此驢勝于瓦師。瓦師久時(shí)所作瓦器，少時(shí)能破。”

　　The disciple replied, "This donkey is better than a mason, for it can break things in a split second what a mason has made over a long time."

　　時(shí)師語言：“汝大愚癡，無有智慧。此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”

　　The master said, "You are stupid and ignorant indeed. Although the donkey can break things in a second, it can't even make one pottery in a hundred years."

　　世間之人，亦復(fù)如是。雖千百年，受人供養(yǎng)，都無報(bào)償，常為損害，終不為益。背恩之人，亦復(fù)如是。

　　So are the people at large. Those who sometimes receive offerings from their benefactors for a hundred years, give nothing in return. On the contrary, they always do more harm than good. This is held to be true with someone who shows ingratitude.

　　注釋：

　　①大會(huì)：盛大的法會(huì)。

　　②倩：請(qǐng)。

　?、鄯奖悖荷魄?。

　　白話:

　　過去有位婆羅門師，想舉辦一場(chǎng)隆重的法會(huì)，對(duì)弟子說：「我需要一批瓦器，以供法會(huì)使用。你去替我雇請(qǐng)一位瓦師來，這可到市集上去尋覓。」那弟子即前往瓦師家去。這時(shí)有一人趕著驢、負(fù)著瓦器到市場(chǎng)上去賣掉，那頭驢才一會(huì)兒的功夫就把瓦器都打破了。此人回到家中，心里懊惱，就啼哭起來。婆羅門弟子見了，便問：「為何這般悲嘆懊惱?」此人答道：「我用了種種善巧的方法，經(jīng)過許多年的勤苦，方做成了瓦器。拉到市場(chǎng)上想賣，這頭破驢子頃刻之間都把瓦器打砸了，所以我懊惱。」弟子聽了，心中欣喜，想道：「這頭驢真是好東西，歷經(jīng)久時(shí)做成的東西，頃刻之間就能把它破掉。如今我應(yīng)把這頭驢買下來?！雇邘熀芨吲d，立即就把驢賣給他。弟子乘著回家來，師父問道：「你為什么不把瓦師帶來，這驢子能派上什么用場(chǎng)?」弟子答道：「這頭驢子勝過瓦師呢! 瓦師歷經(jīng)久時(shí)做成的瓦器，它轉(zhuǎn)眼就能打破?！惯@時(shí)師父呵責(zé)道：「你這愚癡之人，沒有智慧。這驢的確是能一下子打破的，然而即使給它一百年辰光，也不能作出一個(gè)瓦器來。」

　　世間的人也是這樣，雖則千百年來，一直受到人家的供養(yǎng)，卻毫無報(bào)償，專做損害他人的事情，從來沒有行過一點(diǎn)善。背恩的人也正是這樣。

　　這故事比喻∶世上有很多人，受人供養(yǎng)很久，不但沒有報(bào)償，且常做損害的事，這種背恩忘義的人，和他親近，和他在一起，是有損無益的!

　　解說：

　　破而不能成、不能立，則只有負(fù)面的意義。

　　供您思考：

　　圣法法師在《百喻故事廣釋》中說：一座高樓大廈，不但要花許多的物資，也經(jīng)工人經(jīng)年累月辛辛苦苦地建筑，才能夠完成。一旦被地震震毀了，豈不枉費(fèi)很多的辛苦和財(cái)物?但誰能阻止地震呢?只能在建筑上講究堅(jiān)固安全。

　　一個(gè)大富翁，也是辛辛苦苦地干了幾十年，省食儉用，一點(diǎn)一滴地累積下來，最后才成了財(cái)富。一旦三寸氣不來，一切財(cái)富、名利豈不是成了幻泡影?誰又能阻止人的死亡呢?唯有修行積德才是生生世世用不完的財(cái)產(chǎn)。

　　人的一生自少讀書、求智識(shí)、學(xué)技藝，又要辛辛苦苦地創(chuàng)業(yè)立業(yè)、積財(cái)產(chǎn)，才有事業(yè)的基礎(chǔ)。一旦失敗破產(chǎn)，則斷送了一生的辛勞。人是何等地悲傷，只有怪命運(yùn)不濟(jì)或怪老天不幫忙?怎么不怪前生或今生惡業(yè)太重?或怪自己沒有智慧，做錯(cuò)了事情呢?

　　從前有一位波羅門想請(qǐng)親友以及附近的鄰人，舉行一次請(qǐng)客。在舉行之前必須做種種準(zhǔn)備工作。比如金錢的籌備，食物的收集，請(qǐng)最好的廚師，招待客人的場(chǎng)地等一切施設(shè)，以及應(yīng)用的盤具等等。他把所有的傭人都叫來分配工作。其中有一位傭人分配到準(zhǔn)備杯盤碗碟的工作，就去外面尋訪窯師。到了那窯師之家，看到窯師在那里悲哀哭泣，傭人就跑去問他為什么哭泣?窯師說：‘我花五六年的時(shí)間才做了這么多的磁器，欲讓驢子馱上街去出售，不料驢子身上一歪，把所有的磁器都打碎了，叫我怎么不傷心呢?’

　　但波羅門的傭人卻認(rèn)為：這驢子的本事很大，他人花五六年的時(shí)間做成的東西，它一下就弄壞了。我現(xiàn)在請(qǐng)這一位做事很迅速的驢子豈不省了很多人工嗎?所以把這驢子買下來牽回去了。他對(duì)主人說：‘吾買的這頭驢子本領(lǐng)很高，可以節(jié)省很多人工’他就把驢子在一剎那使窯師五六年的工作毀于一旦之事說了一遍。主人一聽火冒三丈說：‘你這笨蛋，天下創(chuàng)事當(dāng)然要經(jīng)過很多辛苦和很多時(shí)間才能成功，破壞與失敗只要一剎那，況且驢子破壞器皿卻永遠(yuǎn)不會(huì)做出一個(gè)器皿，你買它干什么?’因沒有器皿，所以這個(gè)宴會(huì)也做不成了。

　　這個(gè)故事說明世間有許多富有的人想做大功德、做善事。又怕要花很多錢。或因種種因緣條件不合——如不知哪里有功德可做?做什事才有功德?又想會(huì)不會(huì)遇到做假善事的人?遇到做善事的機(jī)會(huì)，又剛剛沒有錢，有錢的時(shí)候又沒有機(jī)會(huì)等等，不能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

　　還有一種人，一生發(fā)心供養(yǎng)外道，但因外道不事修行，供養(yǎng)他們也沒有功德。還有一種人外表雖很可憐，可是好吃懶做，有錢即拿去賭博或花在花街柳巷、喝酒等等，你布施他等于幫他造業(yè)——能說有功德嗎?

　　世間每一個(gè)人創(chuàng)造事業(yè)都是經(jīng)年累月，一點(diǎn)一滴努力累積經(jīng)驗(yàn)而來的。就是我們?nèi)粘Ｉ?、衣食住行，哪一件東西不是集許多人的辛勞而來呢?蓋一棟房子，買一塊地，養(yǎng)一個(gè)家都是由經(jīng)年累月的辛苦，日日省食儉用，一塊五毛錢累積下來的，可是一陣臺(tái)風(fēng)，一把火一次水災(zāi)可以一下子將其摧毀，乃至不肖子、盜賊、國(guó)家反亂，都可以使你的三代累積，一代皆空。世間的創(chuàng)業(yè)那么困難，毀滅又那么容易，我們何不創(chuàng)造生生世世用不完的財(cái)產(chǎn)呢?——修行積功德。