The Selling of a Soul 出賣靈魂

                         The Selling of a Soul

                                        By Sorley MacLean

 

     

 

A poet struggling with the world's condition,

 

　　Prostitution of talents1 and the bondage

 

　　With which the bulk of men have been deceived,

 

　　I am not, I think, one who would say

 

　　That the selling of the soul would give respite2.

 

　　But I did say to myself, and not once,

 

　　That I would sell my soul for your love

 

　　If lie and surrender were needed.

 

　　I spoke this haste without thinking

 

　　That it was black blasphemy and perversion3.

 

　　Your forgiveness to me for the thought

 

　　That you were one who would take a poor creature

 

　　Of a little weak base spirit

 

　　Who could be sold, even for the graces4

 

　　Of your beautiful face and proud spirit.

 

　　Therefore, I will say again now,

 

　　That I would sell my soul for your sake

 

　　Twice, once for your beauty

 

　　And again for that grace

 

　　That you would not take a sold and slavish spirit.

 

　　1. prostitution of talents: 出賣才能。這是詩中提到的“世界現(xiàn)狀”的一種表現(xiàn)。prostitution：賣淫，濫用。

 

　　我乃同世界現(xiàn)狀抗爭的詩人，

 

　　反對出賣天賦，反對奴役，

 

　　多數(shù)人仍然被蒙在鼓里，

 

　　我想，我還不至于會相信

 

　　出賣靈魂能夠緩解痛苦。

 

　　但我的確說過，還不止一次，

 

　　我將為了你的愛出賣靈魂，

 

　　假如你的愛需要我撒謊和放棄。

 

　　我匆出此言，卻沒想到，

 

　　它是邪惡的褻瀆和墮落。

 

　　原諒我擁有如此荒唐的想法，

 

　　以為你能接受一個可憐蟲

 

　　和他軟弱卑微的靈魂，這靈魂

 

　　可以被出賣，即使是為了

 

　　你漂亮容顏與驕傲靈魂的高貴。

 

　　因此，我現(xiàn)在再次公布，

 

　　我要出賣靈魂，為了你，

 

　　出賣兩次，一次為你的漂亮，

 

　　一次為你的高貴，你那決不接受

 

　　出賣了的奴性靈魂的高貴。

 

　　索利·麥克林 (Sorley Maclean, 1911-1996) 出生于蘇格蘭北部的拉阿瑟島 (Raasay)，畢業(yè)于愛丁堡大學。他的家庭使用當?shù)赝林Z言蓋爾語 (Gaelic)。第二次世界大戰(zhàn)中，他在北非服役，三次負傷。1943年他出版了第一本用蓋爾語寫成的詩集，對推動蓋爾語在蘇格蘭文學創(chuàng)作中的復興起到了重要的作用。晚年他居住在蘇格蘭西部的斯凱島 (Isle of Skye) 上。他的詩歌全集《從林地到山脊》(From Wood to Ridge)于1989年出版。

 

　　《出賣靈魂》是一首愛情詩，但它不是一首傳統(tǒng)意義上的愛情詩。它不描寫海誓山盟，白頭到老；它不描寫愛人的傲慢和失戀的痛苦；它也不規(guī)勸愛人珍惜時光，及時行樂。它的題目倒使人想起了歌德的《浮士德》(Faust)。浮士德博士把靈魂賣給了魔鬼，以換取24年的人生享受，包括愛情的滿足和無窮無盡的知識與財富。

 

　　在這首詩里，戀人出賣靈魂也不是因為墮落。相反，他是一個正直的人。他與世界上的一切不公平進行抗爭，反對奴役，反對墮落。他出賣靈魂只是為了換取她的愛。他像現(xiàn)代的浮士德，為了愛情不惜一切代價。

 

　　在詩歌的開始，戀人認為，針對世界上的種種丑惡，出賣靈魂是于事無補的。因為這不會減少人們的痛苦，也不能消除世間的丑惡。因此，他不會以出賣靈魂的方式去拯救這個世界。但是，緊接著，他筆鋒一轉(zhuǎn)，指出了一種例外，宣稱假如是為了她的愛，他倒愿意去做一次大膽的嘗試，出賣他的靈魂。

作為戀人，他不顧一切地去贏得愛情也許體現(xiàn)了一種真情。對于一位女性來說，這也許代表了一種難得的忠誠，因為只有愛到深處，才會為愛去獻出一切。雖然用這樣的方法表達愛顯得有些極端，但是從某種意義上講，它反映了戀人迫切的心情和他對愛的忠貞不渝，以及他為了愛寧愿犧牲一切的決心。

 

　　但是，說完此話之后，他忽然又意識到自己的誓言還可以有另一種解讀。那就是說，假如她接受了一個出賣靈魂的人，那么她本人也不可能擁有高貴的靈魂。因為高貴的靈魂必須配以另一個高貴的靈魂。因此，即便他為了她出賣靈魂，她也不可能接受他。在此，戀人的口氣中有一種無言的抱怨：那就是，假如她橫豎都不能接受他，她的態(tài)度是否有點過于傲慢？

 

　　最后，戀人宣稱，即使是如此，他也要出賣他的靈魂。此舉不為回報，不為自我滿足，只為贊美她的美貌，只為襯托她的高貴。這里，戀人執(zhí)意要“出賣靈魂”的舉動似乎有一點變味了。與其說他在這里是贊美她的“高貴”，倒不如說是抱怨她的“高傲”。其中所帶有的那一點諷刺，暗示了懷疑此舉是否值得。

 

　　這首詩在內(nèi)容上有著反叛的精神，在形式上使用了非傳統(tǒng)的自由詩。它雖然每一小節(jié)分為五行，但是基本上沒有押韻，在節(jié)奏上也沒有遵循嚴格的格律。因此它的形式和內(nèi)容也是互相呼應的。

　　4. grace: 原意是“美麗”，此處可理解為“高貴，矜持”。

　　3. blasphemy/#bl*sf2m!/ and perversion: 褻瀆神靈和違反常情(的言辭或行為)。“出賣靈魂”是對神靈的褻瀆和一種反常的行為。

　　2. respite: 延緩，緩解。在此指緩解“世界現(xiàn)狀”所造成的痛苦和不幸。