《美國文化史》 第3章 第一節(jié) 二、中部

中部包括紐約、新澤西、德拉瓦、賓夕法尼亞等地。不同于北方新英格蘭地區(qū)以英國移民為主，也不同于南方以黑白膚色移民為區(qū)隔，中部為民族宗教信仰（Ethnic Religious）的地區(qū)，其中最具代表性的是紐約與賓夕法尼亞。

紐約早先為荷蘭殖民地，荷蘭人在曼哈頓島（Manhattan Island）的新阿姆斯特丹（New Amsterdam ，即后來的New York）建立了一座港口，吸引大批歐洲及非洲人士，包括荷蘭、英國、德國、瑞典、芬蘭、非洲等。根據(jù)法國耶穌會傳教士羅古斯（Isaac Logues）于1643年的一項報導(dǎo)，當?shù)赜?8種語言通行。17世紀英荷爭霸，荷蘭不敵，新阿姆斯特丹于1664年轉(zhuǎn)交英國約克公爵管轄，易名為紐約，當?shù)厝巳陨钊缥?。不久英國人口超前，使得荷蘭人一部分與外族通婚，一部分前往新澤西，或其他上紐約地區(qū)，一直到19世紀才逐漸喪失他們的影響力。紐約由于人種復(fù)雜，信仰互異，僅英國教派就有英國國教、公理教清教徒、蘇格蘭長老會等，影響政治不平靜；藝術(shù)、學術(shù)豐富，生活多樣化，特別表現(xiàn)在休閑生活方面，有劇院、賽馬、斗獸等。

中部殖民地另一個重鎮(zhèn)是賓夕法尼亞。此地是由英王授予潘恩（William Penn）殖民，他率領(lǐng)貴格教派(1)（Quaker）會友往赴，1680年代在英王的同意之下，接受英國、法國及荷蘭、德國的移民。貴格派教會不僅反對宗教迫害，也反對社會的階級劃分，主張“神圣一體”（Holy Commonwealth），以“圣經(jīng)”為依歸，強調(diào)“己所不欲勿施于人”，對重視等級的清教及英國國教，造成重大的沖擊。貴格重視平等，為美國的社會平等發(fā)展，奠定了基礎(chǔ)。