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歐洲常識 - 基督教在歐洲經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展演變?

所屬教程:英語文化

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2020年05月20日

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歐洲常識 - 基督教在歐洲經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展演變?

起源

原本是猶太教中的一派,由出生于以色列伯利恒的耶穌創(chuàng)建?;浇虅?chuàng)生之初,耶穌被視為異端,基督教被視為外道;隨著教會人數(shù)的大規(guī)模增加,信眾從猶太人擴(kuò)散至其他民族,并傳至古希臘羅馬地區(qū),引起猶太教和羅馬政府的恐慌,并于1世紀(jì)60年代起,對基督教進(jìn)行瘋狂鎮(zhèn)壓。在這一階段,遭遇各種迫害而殉道的基督教徒數(shù)不勝數(shù),其中不乏主教??梢哉f,基督教的發(fā)展初期,經(jīng)歷了十分險(xiǎn)惡的環(huán)境。

立足

基督教以“異端”而遭遇瘋狂迫害的情況持續(xù)到4世紀(jì)末。彼時,隨著信徒們不遺余力地四處傳教,信眾所覆蓋的階層之廣、人數(shù)之多,全然到了無法鎮(zhèn)壓的地步;同時,羅馬統(tǒng)治者也看到利用基督教維護(hù)其統(tǒng)治的可能性,于是,統(tǒng)治者先是禁令對基督教的排斥和對基督教徒的迫害,再是定基督教為帝國唯一合法的國教。至此,基督教在歐洲正式以合法的姿態(tài)立足。

全盛時代

基督教自4世紀(jì)末被定為國教之后,因?yàn)閾碛辛撕戏ǖ牡匚?,便獲得了大規(guī)模的發(fā)展。公元476年,西羅馬帝國滅亡后,日耳曼人開始在廢墟上安家。日耳曼人本屬蠻族,迅速被基督教納入其信仰體系之下。這無疑是基督教擴(kuò)張史上最為濃重的一筆。整個中世紀(jì),基督教在歐洲占據(jù)了絕對的統(tǒng)治地位,并輻射影響周圍地區(qū)。

兩次分裂

基督教在歐洲的發(fā)展史上,經(jīng)歷了兩次分裂,從而奠定了如今基督教三個教派的鼎足而立的基礎(chǔ):普世的“公教”天主教、正統(tǒng)的東正教以及新教。第一次分裂是在11世紀(jì)中期,彼時,隨著基督教發(fā)展至鼎盛時期,教派內(nèi)的斗爭也暗暗滋長起來。最終,以1054年東西兩大教派分立,而形成天主教與東正教對峙的局面。第二次分裂是16世紀(jì)的宗教改革,新教從天主教中分立出來。

基督教大合一

天主教、東正教與新教在長達(dá)4個多世紀(jì)的對峙中,各自都有了全新的發(fā)展,但歸根結(jié)底,都是基督教下的一脈,對峙或許不是唯一的出路。

1965年12月7日,天主教和東正教解除了于1054年分裂時加予對方的絕罰,并同時宣讀了寬恕書。

1999年10月31日,新教(路德宗世界聯(lián)盟)和天主教簽署的《因信稱義聯(lián)合聲明》指出:“人的得救和成義,除了來自上帝白白恩賜的圣寵外,也需要人本身的努力來配合上帝所賜的得救圣寵?!?至此,雙方結(jié)束持續(xù)近500年的分歧。2006年7月23日,新教(世界衛(wèi)理公會協(xié)進(jìn)會)接納了《因信稱義聯(lián)合聲明》。

20世紀(jì)以來,幾大派別之間的這一系列標(biāo)志性事件,為基督教將近1000年的分立后走向合一,開了一個好頭。


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