歐洲常識(shí) - 什么是“波希米亞風(fēng)”？

歐洲常識(shí) - 什么是“波希米亞風(fēng)”？

波希米亞（Bohemian）原本是歐洲的一個(gè)古老地區(qū)，曾是吉卜賽人的聚居地，隸屬奧匈帝國(guó)轄區(qū)。如今，這里已是捷克共和國(guó)領(lǐng)土的一部分?？梢哉f(shuō)，波希米亞和波希米亞人已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)，但打著波希米亞人強(qiáng)烈性格符號(hào)的“波希米亞風(fēng)”，卻在世界范圍內(nèi)流行著。

正如原本作為一種建筑風(fēng)格的“哥特式”，后來(lái)也逐漸滲透進(jìn)電影、服飾等各個(gè)領(lǐng)域的評(píng)價(jià)體系之中，說(shuō)起波希米亞風(fēng)，我們也很難清楚地界定，它到底是指由居無(wú)定所的吉卜賽人為主構(gòu)成的那個(gè)叫“波希米亞”的民族性格，還是指后來(lái)一些知識(shí)分子身上散發(fā)的頹靡氣息，再或者，僅僅只是一種衣飾的風(fēng)格。

所以，我們更愿意從多個(gè)層面理解它：它既是一種時(shí)尚潮流，又是一種藝術(shù)家氣質(zhì)的精神指標(biāo)，更是一種反傳統(tǒng)的生活態(tài)度。

作為一種反傳統(tǒng)的生活態(tài)度，它來(lái)源于波希米亞人放蕩不羈、居無(wú)定所的生活；他們頹廢、追求自由，討厭被束縛，甚至在美國(guó)人的眼里，波希米亞與墮落、貧困、吸食大麻分不開(kāi)。

作為一種藝術(shù)家氣質(zhì)的含義，出現(xiàn)于19世紀(jì)初的法國(guó)。原本，對(duì)于大多數(shù)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，“波希米亞”依然還是那些因?yàn)槭艿讲ㄏＣ讈喌膰?guó)王茲克姆·德的驅(qū)趕而逃至法國(guó)的拉瑪人，是當(dāng)時(shí)的法國(guó)作家賦予這個(gè)詞以新的生命。如法國(guó)著名作家亨利·穆杰（Henri Murger）寫(xiě)的小說(shuō)《波希米亞人的生活情境》等。而在這些作家筆下，那些過(guò)著放蕩不羈的“波希米亞生活”的藝術(shù)家，亦成了第二層意義上的“波希米亞人”——他們視金錢如糞土，自視甚高而又目下無(wú)塵，對(duì)任何被奉為傳統(tǒng)的東西持懷疑態(tài)度。

波希米亞離我們最接近的一層含義，便是它所代表的服飾文化了。波希米亞人一直在流浪，所到之處，這個(gè)地方服飾里的流行元素都是波希米亞人吸收的對(duì)象：俄羅斯繁復(fù)層疊的裙子、印度的亮片與珠繡、摩洛哥的流蘇和串珠……這使得他們的服裝里有豐富的色彩層次、多樣的搭配技巧，以及不拘一格的剪裁式樣。時(shí)至今日，波希米亞風(fēng)格的服飾已經(jīng)成為“小資情調(diào)”的外在體現(xiàn)。有人說(shuō)：“把一石、一木、一珠、一布組成時(shí)尚，是波希米亞的精髓。”雖然波希米亞離我們最近，卻是一種非常“挑人”的服飾文化，稍有不慎，便會(huì)把自己打扮成土鱉。著名作家三毛就說(shuō)過(guò)，臺(tái)灣只有三個(gè)女人能夠駕馭得了波希米亞風(fēng)格，那就潘越云、齊豫和她自己。